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[서평] 벌거벗은 나라들-세계화가 남긴 것

"당신의 경쟁상대는 누구입니까?" "아무도 2등은 기억해주지 않습니다." 언제부터인가 우리는 이런 질문과 명제에 접하게 되었다. 세계화라는 캠페인은 갑자기 밀어닥친 파도와 같이 우리 주위에 밀려들었다. '무한 경쟁', '세계중심국가', '국가경쟁력' 등의 표현들과 함께 우리들은 어디로 가는지 숙고해 볼 겨를도 없이 큰 물결에 밀려 움직이고 있다. 보고서 형식의 이 책은 3부로 구성되어 있다. 제1부에서는 지난 20여 년에 걸쳐 진행된 세계화의 규모와 성격 그리고 세계의 중대한 변화들을 다루고 있다. 이 책은 최근의 변혁이 몇 가지 일관된 흐름을 가지고 있다고 본다. 예를 들면, 자유민주주의의 확산, 시장의 힘에 의한 지배, 세계경제의 통합, 매체혁명과 소비주의 등이다. 오늘날 지구촌은 심각한 불확실성의

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[심리학,철학독후감] 죽음의 수용소를 읽고...

인간은 어떻게 존재하는 것일까? 어떻게 살아가고 있는가? 더구나 정신적 및 심령적인 손상으로, 아니 더 직접적으로 육체적인 고통과 극한 상황 속에서 무엇이 인간에게 삶에 대한 추구를 일으켜 생을 유지하게 하는가? 우리는 흔히 어떤 극한 상황을 극복한 사람들의 이야기를 듣고 또 견디기 힘든 정신적, 육체적 충격을 극복하고 새로운 삶을 개척하는 사람들을 본다. 무엇이 그들을 그렇게 했을까? 이와같은 질문에 대한 답은 인간 일반의 삶의 의미와 삶의 원동력에 대한 답이 되지 않을까? 이런 의미에서 빅터 프랭클의 [ 죽음의 수용소에서 실존 주의로 ] 는 시사하는 바가 크다 하겠다. 빅터 프랭클 박사는 정신 의학자로 로고데라피라는 이념의 창사자며 비엔나 대학교 의학부 교수이다.

대한 단계 프랭클 수용소 정신적 인간 죄수 자신 단계인 로고데라피, 심리학철학독후감 죽음의 수용소를 읽고.
소유의 종말 감상문

지금까지 레포트로 내주신 숙제가 그러했듯‘소유의 종말’또한 미래학 서적이다. 이러한 책들과 영화를 접하면서 현재의 사회 상황을 이해하는 눈이 길러지게 되었다. SK광고와 삼성의 광고를 보면서 감동하던 때가 생각난다. 참 따뜻한 광고라고 생각이 되었었는데 드림 소사이어티나 소유의 종말을 읽으면서 이 또한 상업화의 전략이라는 알게 되었다. 가슴 따뜻하게 해 주는 감동까지도 이제는 상업화 논리에 종속되어 버린 세태를 보면서 씁쓸함이 느껴진다. 박진영의 노래 가사가 생각이 난다. 〈게임〉이라는 음반에‘난 여자가 있는데’라는 노래가 있다. ‘난 여자가 있는데 , 자꾸 이러면 안 되는데 ∼자꾸만 마음이 흔들려’라는 것이 가사 내용이다. 비슷한 내용들로 이 음반은 구성되어 있다. 이 음반의 논리는 다음과 같다.

접속 상업화 문화 리프킨 정수기 자본주의 문화적 상업 다양성 현대, 소유의 종말 감상문
[독후감]빌게이츠의 생각의 속도를 읽고

빌 게이츠(William Henry Gates III, 1955- )는 누구인가? 공식적으로 그는 마이크로소프트의 회장 겸 최고 경영자이다. '컴퓨터의 황제'라는 이름은 그에게 따라 다니는 최고의 호칭이요 영예로운 찬사이다. 대학 중퇴자로 세계 최고의 부자가 된 그는 탁월한 마켓팅 능력을 가지고 있다. 특히 그는 벤쳐 기업인에게 최고의 선망의 대상이기도 하다. 시사주간지 타임이 실시하고 있는 20세기 인물선정 인터넷 투표에서 빌은 다이애나 영국 전 왕세자비, 케네디 일가 등과 함께 20위권에 올랐다. 미국 시애틀에서 태어난 그는 13세때부터 컴퓨터에 몰두했고 고등학교 재학 중에 다양한 프로그래밍 프로젝트에 참여하였다. 어린시절부터 컴퓨터 프로그램을 작성하는 일로 용돈을 벌었고 고등학교 시절에는 학교의 학사관리 프로그램 개발에도 직접 나서면서 경험과 노하우를 쌓아 나갔다. 보다 좋은 컴퓨터 환경에서 프로그램을 만들어 보기위해 직원들이 퇴근하고 없는 컴퓨터 회사 사무실을 야간에 이용하는 열성을 보이기도...

생각의속도, 독후감빌게이츠의 생각의 속도를 읽고
[독후감]삼국유사를 읽고

우리는 국민학교, 중학교, 고등학교를 거치면서 우리나라의 역사에 대해서 많은 것을 배웠다. 그러면서 단군 신화, 고조선의 건국, 백제, 고구려, 신라를 거쳐 통일 신라, 고려, 조선, 근대, 현대에 이르기까지 그 방대한 양의 국사를 외우려고 하는 데 치중하여 역사의 깊은 뜻을 이해하는데 부족한 점이 많았다. 그런데 여기서 궁금증이 생기는 것이 있다. 우리는 어떻게 과거에 가보지도 않고 그렇게 과거에 대해 잘 알 수 있는가? 당연한 답이 겠지만, 우리는 그것을 책을 통해서 알 수 있는 것이다. 이제부터 나는 한 권의 책을 알리려 한다. 이 책은 우리의 국사를 연구하고 이해하는데 있어 많은 도움을 줄 수 있을 것이다. 이 책은 고대 그러니까 역사 이전부터 고려 왕조에 이르기까지의 까마득한 옛날의 역사를 알

삼국유사 내용 도화녀 신라 역사 신화 수로, 독후감삼국유사를 읽고
[독후감]성 어거스틴의 고백록

『고백록』의 저자인 성어거스틴(Augustin)은 354년 11월 13일에 북아프리카의 누미디아(Numidia)의 작은 도읍인 타가스테(Tahaste)에서 이교도의 하급관리였던 아버지 파트리키우스(Patricus)와 독실한 기독교인인 모친 모니카(Monnica)의 사이에서 태어났다. 기독교 역사에서 초대 그리스도교 교회가 낳은 가장 위대한 신학자이자, 철학자이며, 사상가를 말하라면 성어거스틴을 들 수가 있다. 어거스틴은 사도 바울의 신학을 재발견하였으며 중세와 종교개혁 그리고 근대기독교 신학에 심대한 영향을 끼쳤다. 무엇보다 어거스틴은 생애 중 수많은 저서를 저술하였는데 특히 그의 저서 중 『고백록』은 한 인간으로서 구원과 진리를 향해 방황했던 모든 것들을 자신의 전 생애 즉 유년시절에서부터의 죄를 비롯하여 회심에 이르기까지 모든 일을 회상하며, 자신이 겪었던 좌절과 실패, 진리 탐구의 여정, 그리고 그의 죄악의 순간에서 만난 하나님을 향해 회개하며 감사와 찬양을 반복하는 형식을 취하여 고백함...

하나님 어거스틴 고백록 자신 얼마 기독교 어머니 감사 주님, 독후감성 어거스틴의 고백록
[문학]도스토예프스키의 `지하생활자의수기`

현대에 사는 우리는 왜 아직까지 도스토예프스키의 고전을 읽고 있는 것이며, 그가 우리에게 시사하는 바는 무엇일까? 사실, 문학의 세계는 우주만큼이나 무한한데, 그 세계 속에서 우리는 임의적으로 주제, 구조, 문체 등의 잣대를 통하여 다양한 해석을 시도하고 있으나 그것은 자칫 현대라는 시대에 갇혀버린, 편협한 것이 될 수도 있다. 그럼에도 불구하고 우리는 도스토예프스키에 관한 해석을 시도하고 있고, 그 해석은 아마도 인간의 대한 사유가 될 것이며 이러한 고찰을 통해 한 사물에 대해 전적인 결론을 내리는 것을 유보하는 법을 배울 수 있을 것이다. 도스토예프스키는 인간의 자아에 대한 끊임없는 고찰로 선과 악의 본질을 꿰뚫고자 했던 19세기 러시아 민중작가이다. 도스토예프스키가 민중작가로 불리는 것은 대부분의 그의 소설에서 배경이 되고 있는 곳이 소외되고 가난한 이들의 터전인 도시의 뒷골목이기 때문이다. 그의 소설은 이곳에 사는 소외된 이들과 그들의 자기 파괴적인 범죄로 이어지며, 이러한 상황은 도스토예프스키가 선과 악의 문제를 개진하는데 ...

도스토예프스키 도스토예프 스키 지하생활자의 생활 인간 대한 지하, 문학도스토예프스키의 지하생활자의수기
[수필독후감] 떡국을 읽고

평소 글을 그다지 즐겨 읽지 않던 터라, 어떤 수필을 읽어보아야 하나 꽤나 고민이 많았다. 더욱이 알고 있던 작품이나 작가도 없었기에 어느 한 작품을 선택하기란 너무나 어려운 일이었다. 그래서 하나의 글을 선택하여 읽지 않고 무작정 다양한 작가들의 작품을 읽기 시작했다. 많은 유명한 작가들의 글도 많이 읽었고 우수 작이라 평가받은 글들도 많이 읽었지만 유난히 강호형이라는 작가의 ‘떡국’이란 수필이 마음이 와 닿았다. 우선 ‘떡국’이란 제목이 매우 친근하여 호감이 갔다. ‘나는 본래 떡국을 좋아하지 않았다.’라는 문장을 시작으로 글은 전개된다. 정월 초하루 때 번쩍이는 놋그릇에 고명을 얹어내 온 떡국을 보게 되지만 작가는 그다지 구미가 당기지 않는다. 작가는 원래 떡국을 좋아하지 않지만 지금 당장 열 살을

할머니 작가 떡국 수필 모습 이란 자신 언제, 수필독후감 떡국을 읽고
광장을 읽고 레포트

전부터 대강의 줄거리와 특징에 대해서는 알고 있었지만, 아직 제대로 읽어 보지 못했던 소설이라 한 번쯤 기회를 가지고 읽고 싶었던 책을 이렇게나마 다시 보게 되었다. 평상시에 속독을 하는 편이라 보통 줄거리만을 대충 파악하는 편이었지만 노벨 문학상 후보에 오를만큼 대단한 작품이라고 들어온터라 모처럼 여유를 가지고 정독을 했다. 광장의 처음은 중립국으로 가는 배 타고르호에서 시작된다. 공산주의자 이형도의 아들인 주인공 이명준은 아버지가 월북을 한 사람이지만 정작 자신은 이데올로기에 대해 무관심 했다. 그러나 그의 아버지가 평양 방송을 통해 자주 비방하고 공격하는 방송을 하자, 아들인 이명준이 사찰계 취조실로 가서 고문을 당하게 되자 명준은 세상이 싫어지고 자포자기하게 된다. 그러다 인천에 있는 윤애를

명준 이명준 광장 태식 주인공 소설 아버지 북한 명준이 은혜, 광장을 읽고 레포트
다시 읽는 한국시-이어령

〈1〉정지용「향수(鄕愁)」 2 〈2〉정지용「春雪」 5 〈3〉김상용「南으로 窓을 내겠소」 7 〈4〉김영랑「모란이 피기까지는」 9 〈5〉柳致環「깃발」 11 〈6〉金光燮「저녁에」 13 〈7〉李陸史「청포도」 15 〈8〉韓龍雲「님의 침묵」중「군말」 17 〈9〉이 상「오감도」 20 〈10〉朴木月「나그네」 23 〈11〉金光均「外人村」 25 〈12〉尹東柱「自畵像」 27 〈13〉윤동주「序詩」 30 〈14〉김소월「엄마야 누나야」 33 〈15〉김소월「진달래꽃」 35 〈16〉노천명「사슴」 38 〈17〉박두진「해」 40 〈18〉심 훈「그날이오면」 42 〈19〉조지훈「승무」 44 〈20〉김현승「가을의 기도」 47 〈21〉김동명「파초(芭草)」 50 〈22〉서정주「국화옆에서」 53 〈23〉김기림「바다와 나비」 56 〈24〉김동환 ｢웃은 罪｣ 58 〈25〉오장환 ｢The Last Train] 60 〈26〉유치환 ｢귀고(歸故)｣ 62 〈27〉김수영 ｢풀｣ 6...

「」 그것 시의 사람 하늘 〉 깃발 시인, 다시 읽는 한국시-이어령

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